日 晷 guǐ 是一種由視 太陽位置 來得知每天時間的裝置。 狹義而言，它包含一個平面（盤面）和將 影子 投影在平面上以指示時間的 晷影器 （gnomon）組成。 當 太陽 移動著劃過天際，陰影邊緣會與不同的時間線對齊，顯示出當時的時刻。 晷針 （style）就是在晷影器上指示時間的邊緣線；經由晷針上的 節點 （如果有），還可以提示日期。 晷影器可以產生明顯的陰影，以讓晷針可以顯示時間。 晷影器可以是一根棍棒、金屬線、或精心裝飾的雕飾。 晷針必須平行於 地球 的 自轉軸 ，才能整年都提供正確的時間。 晷針與地平面的夾角就是其所在位置的地理緯度。 廣義而言，日晷是使用太陽的 高度 或 方位 （或兩者一起）以顯示時間的任何設備。
如心园木化石公园是全港首个博物馆级木化石的城市公园，占地约70,000平方尺，分为户外园区及木化石体验馆两大展区。 园内逾100件来自印尼西爪哇的木化石珍藏，历史更可追溯至上新世时期（260万至530万年前），达博物馆级。
我們想讓你知道的是 各家業者正積極擴增與找回疫情前的旅遊商品，希望增加選擇性與多樣性，此外台灣旅遊業者應持續在數位化、系統化、數據運用上精進，然而受訪業者們也強調，數位化並不是「有做數位行銷」就夠了...... 文： LnData 麟數據科技 數據看2022台灣旅遊產業（一）：疫情下國旅不但變熱，「頂端消費者」也越來越多 數據看2022台灣旅遊產業（二）：解封出國大復甦，各年齡族群最想去哪些地方？ 數據看2022台灣旅遊產業（三）：細看旅遊受眾輪廓與行為，國內外行程預算抓多少？ 數據看2022台灣旅遊產業（四）：觀察社群趨勢，討論度最高與關鍵字熱搜的是什麼？ 談了這麼多數據，那究竟旅遊產業該如何實現真正的成長呢？ 雖然旅遊市場復甦中，當前仍有一些旅遊產業發展痛點，還需時間與努力解決與改進。
紫式部 （日语： 紫式部／むらさきしきぶ Murasaki Shikibu *? ，973年—1014年）是 日本 平安時代 的 小說家 、 歌人 及 宮廷 女房 （日语：女房） ，以《 源氏物語 》為人所知；《源氏物語》成書於約1000年（ 長保 二年）至1012年（ 寬弘 九年），並受學界普遍認可為世界首部 長篇小说 [1] 。 "紫式部"為後人所起，本名不詳，惟根據1007年2月19日（寬弘四年正月二十九日）《 御堂關白記 》所載，可能為 藤原香子 （ 藤原 香子／ふじわらのかおりこ／たかこ／こうし Fujiwara no Kaoriko/Takako/Kōshi ）。
莖葉圖是一種顯示原始數據分布狀況的圖形，由「莖」和「葉」兩部分組成。 莖葉圖不僅能反映數據的分布特徵，還能保留原始數據的信息。 莖葉圖適用於未分組的定量數據，特別是當數據量較少時。 要繪製莖葉圖，首先要把一個數字分成兩部分，通常以該數據的高位數值作為樹的「莖」，樹的「葉」只保留該數值的最後一位數字。 例如，425分為42|5，42為「莖」，5為「葉」。 然後，按照「莖」的大小順序排列，並把對應的「葉」列在「莖」的右邊。 如果某個「莖」對應的「葉」過多，可以將該「莖」重複一次或多次，以便觀察數據的細節。 下面是一個莖葉圖的例子：
十八層地獄 位在 南天宮 的二樓跟四樓，已超過50年歷史，所以場域、機械都有些老舊，但隨著南美館殭屍展而翻紅，原以為這麽冷門的彰化景點應該沒人潮，沒想到假日也是有不少親子家庭帶孩子來地獄教育 一樓大殿兩側有兩層地獄免費參觀，可先試試孩子的接受度，再決定是否購買 南天宮十八層地獄門票 地獄內有血腥暴力場景，入內前建議先替孩子做心理准備，太小就別進去了，免得回家做惡夢，來一趟小孩都變乖了XD 奈何橋突然下降，真是把我們下得不輕，一開場就這麼刺激! 每一層地獄都有寫明犯錯原因，閻羅王懲戒犯錯者的內容 割舌、殺頭、開腸剖肚等，明知道是假的，但氛圍挺嚇人 原本吵著看不清楚的孩子，不時把眼睛遮起來、緊緊抱住爸爸，有時候又好奇的問犯甚麼錯而被懲罰?
那么，犯小人究竟应该如何化解呢？ 一、避免尖角对冲你的座位。 尖角或三角型的实物长时间的冲你，形成一种无形的煞气，这个煞气会激发小人对你的伤害，应尽量回避这种情况。 二、办公室自己的办公桌风水要处理好。 坐后无靠、面朝墙壁是非常凶的风水。 背后是过道、窗（部分情况下）、垃圾桶、门口，这也是非常不利工作的。 周遭有在型带刺的那种绿植，那你就更要小心了。 三、红色代表了吉祥和正义，向来对妖邪之气都能够起到一定的威慑作用。 要赶走小人，也得充分将红色的这个特质运用起来。 人们把三碧星称为"是非之星"，想要化解是非，人们可根据年份算出此年的是非方向，然后在此方插上九朵红色花即可。 不过花朵易谢，人们可以九个红色物件代替，例如红色塑料花、九个红色中国结等。
雕刻主要表現釋迦牟尼佛一生的故事（稱為 佛傳圖 ）以及前世善行因緣的故事（稱為 本生圖 ），譬如東門的第二道橫樑刻有《出家逾城》，北門的第二道橫樑刻有《降魔成道》，西門第二道橫樑刻有《初轉法輪》。 雖然故事的主角是釋迦牟尼佛，但均以 蓮花 、 腳印 、 法輪 、寶座、寶塔、 菩提樹 等標誌象徵 佛 ，找不到以人像呈現的形式 [3] 。 譬如大象代表佛的誕生，馬代表出家，台座代表降魔，法輪代表說法 [1] 。 由於蓮花不沾染塵埃或者水滴，所以蓮花被指寓意潔淨與和平 [4] 菩提樹 是指不昧生死輪迴，從而導致 涅槃 的覺悟。 因為 釋迦牟尼佛 曾在菩提樹修行而覺悟。 [5] 法輪 採取車輪圖案，作為圓滿無缺之意。 [6] 佛像時代[]
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古代時鐘
